Мы были здесь

Эта запись всегда будет находиться вверху дневника

Этот журнал посвящен "детям семидесятых" - то есть нынешним 30+ летним, тем, чьи детство и юность пришлись на конец советской эпохи. В нем 16 тем и почти 1500 комментариев. Темы больше не добавляются, но я буду очень благодарна за участие в обсуждении уже существующих предметов.

Я создавала "Детей 70-х", имея в виду в течении, видимо, недлинного какого-то времени написать книгу о нашем тогдашнем детстве. Я надеюсь заняться ей с января. Но даже если по каким-нибудь причинам этот план не осуществится, я храню надежду, что сам процесс беседы на эту тему был интересен не только мне, но и всем, кто любезно писал комментарии и делился идеяи и воспоминаниями. Книга, естественно, не будет составлена из постов, а буду я пытаться тему за темой писать о событиях или явлениях, кажущихся мне знаковыми, в совсем публицистической манере. Может со врезками цитатными, может, нет. Но - так или иначе - мне казалось и кажется, что чем больше людей расскажут про свои собственные жизни, тем менее субъективной будет моя личная субъективная публицистическая попытка. Я много расспрашиваю друзей, собираю какой-то материал статитического и исторического порядка и вообще, но мне видится, что живые воспоминания живых людей - тем более очень разных - могут стать лучшей частью материала. И я очень благодарна тем, кто этими воспоминаниями тут делился и продолжает делиться.

Мне хочется заниматься не ностальгией (даже если в чем-то она совсем уж неизбежна), как попытками понять, как устроено это наше - мое - поколение, что там у нас в начале. Сильно упрощая излагаю, но, наверное, общая идея ясна.

Я благодарю всех, кто участвовал в этом проекте. Я обещаю, что если когда-нибудь идея книги воплотится в жизнь, я "поименно вспомню всех, кто поднял руку" :) В связи с чем просьба - указывайте, пожалуйста, в постах, те имена, которые вы захотите увидеть в длинном списке контрибьюторов к книге, если она случится.
Если кто-то очень не хочет светить имя (или пост вообще) здесь - можно писать его на адрес children70-собака-yandex.ru.
А кто уже раньше что-то писал, а имя отлично от того, какое, например, указано в жж - пишите, пожалуйста, в комментах к этому посту.

Всегда ваша,
Линор Горалик

Америка для самых маленьких

Дорогие все.

Я пишу некое эссе про то, как мы, советские дети, в своем советском детстве воспринимали невиданную Америку. По этому поводу я очень жду от всех примерно чего угодно, - историй, фольклора, заблуждений, рассуждений, комментариев, - словом, всего, что связано с нашими воспоминаниями о нашей же детской реакции на слово "Америка".

Спасибо огромное заранее.
Ваша,
Линор snorapp Горалик.

Олимпийский мишка

Я сейчас пишу для некоторого сборника, издаваемого НЛО, статью про Олимпийского мишку.

Для меня этот прекрасный персонаж интересен тем, что он был уникальной для советского официоза, стабильно предпочитавшего монументальные эстетические решения, игровой имперсонацией, символом, допускающим, и даже поощряющим в некоторой мере, «неофициальные эмоции» в свой адрес. Сработал эффект «внезапной ласки» со стороны матери-Родины, - ласки скупой, но именно в силу своей скупости вызывающей слезы восторга на глазах сынов. Кроме того, в глазах западного наблюдателя обезоруживающее обаяние Мишки плохо вязалось с высказываниями президента Картера в адрес «рычащего Красного медведя» - СССР.

Вдобавок Мишка, являясь широко известным как в СССР, так и за ее пределами, элементом официальной советской символики, в то же время не нес явной политической и идеологической смысловой нагрузки (что особо остро чувствовалось на фоне обострения Холодной войны, сообщавшего прочим приметам советской власти оттенок особой угрозы). Мишка же преподносился как воплощение мирных, общечеловеческих идей, фактически противопоставляя острейшей политической вражде (как нельзя лучше выразившейся в бойкоте Олимпиады-80 капстранами) здоровый дух мирной соревновательности.

Мишка зачастую воспринимается как символ последних минут величия павшей империи. У меня хватает официального материала и о том, как его делали, и о том, что с ним стало, и прочая, и прочая. А вот поделитесь, пожалуйста, собственными историями, связанными с олимпийским мишкой и его восприятием? Мне это очень интересно.

Детские браки

Уважаемые друзья.

Вспоминая разные беседы, выбрались на тему об "обручённых детях". В частности, когда-то я знала девочку Н., обручённую в возрасте пяти лет с шестилетним мальчиком (дело было в небольшой деревне под Киевом), потому что отцы во время войны дали обет поженить детей, если удастся выбраться из какой-то переделки. Мне было бы очень интересно знать, действительно ли - и если да, то при каких обстоятельствах в России или Союзе в период после Отечественной войны и по сей день заключались или заключаюся детские браки или обручения. Я буду очень благодарна и за конкретные истории, и за отсылки к публикациям, если такие существуют.

16 Is Good

Дорогие друзья,
огромное спасибо всем, кто принимал участие в проекте. Я считаю, что 16 тем - это ровно то, что надо. Дай бог, с января начну заниматься этой книгой.
Я сама получила не только массу материала, но и массу удовольствия; и надеюсь, что проект порадовал тем или сем не только меня, но и участников. Я оставляю его в открытом, естественно, доступе; пожалуйста, все, кто хотел написать про ту или иную тему и откладывал - напишите?
Я просила бы тех, кто читал проект, не удалять его из френдов - потому что в процессе работы я еще надеюсь обращаться за помощью.
И еще раз спасибо всем огромное.
Ваша,
Л.

Тема 15. Эмиграция

Я бы сама никогда не подумала о ней, - если бы не anusha, каковой огромное спасибо за идею. Я совершенно не представляю себе, что из этой темы получится, но она кажется мне безумно важной. В ней сливается для меня - собственно, эмигрировавшей в 89-м году, в возрасте 14 лет, - и тема открытия границ, и тема этих странных потерь, которые, казалось, безвозвратно и навсегда, и тема отношения к "загранице" вообще, и, наверное, первый для меня опыт безнадежного расставания (многие сравнивали с опытом смерти ближнего у тебя на глазах - ты знаешь, что этот человек никогда не вернется. Под конец 80-х уже чувствовалось, что бвсе не так, чтобы, но страх оставался). Но дело было, мне кажется, не так в отъезжающих евреях и неевреях, как в том, что возникало совершенно новое чувство: что можно вырваться. Мир переставал быть герметичным.
Так это видится мне сейчас. А тогда было просто страшно.
Не знаю, интересна ли эта тема кому еще. Но если да - пишите, пожалуйста. Я буду чрезвычайно благодарна.

Тема 14. Школьная форма.

Огромное спасибо за комменты касательно Кати Лычевой и Саманты Смит. Смешно про путаницу между Самантой Смит и Самантой Фокс: ровно такую же ошибку лет 12 назад допустил в разговоре со мной очень серьезный маленький мальчик, теперь известный боксер.

Захотелось предложить что-нибудь, что уж точно касалось всех - и, по совету Маши Майофис, я решила предложить тему школьной формы. Как подумаешь - огромную, на самом деле. Меня вообще тема школьных форм разных очень интересует в последнее время. Для меня, например, было поразительным то, как остро существовала мода и модные тенденции в этой якобы однообразной области; даже в том, кажется, как пояс фартука завязывать. Еще пионерская форма - девочкам на Украине, например, разрешали носить шорты, как мальчикам; и моя была с шортами. Московские друзья дивятся. А еще мы застали предперестроечную вольницу - медленное этой самой школьной формы отмирание. Я помню борьбу учителей и нас за накрашенные ногти и не-форменные юбки. Я уехала, увы, раньше, чем ее начали отменять декретами,. но воспоминания о переходном периоде такие себе.

Вообще та еще тема - внешний вид в школе. Хорошо бы и ее здесь затронуть, мне кажется. Связь-то - прямее некуда.
Спасибо, словом, всем заранее.

Тема 13. Катя Лычева и Саманта Смит.

Огромное спасибо всем, кто предлагал темы. Пожалуйста, предлагайте еще, я буду очень благодарно. Пока же послушаюсь советов и попробую вот что: Катя Лычева и Саманта Смит.

Мне кажется, это было круче группы "Тату". Мы им даже не завидовали, мы... охреневали. Особенно когда они стусовались между собой. И эти... плюшевые медведи, да? Что там было? Господи, знать бы, что у этих бедных девочек было в головах. Сейчас я подозреваю, что не позавидуешь. При этом я не знаю никого, кто знал бы их - встречался бы с ними - лично. Но важно даже не это. Важно то, что изо всех мифов моего детства, - из тех, которые были как-то связаны со страной и властью - этот был самый красивый. Завораживающе красивый. Честно помню, что плакала, когда погибла Саманта Смит. Один мальчик в моем классе на этой почве заболел. До сих пор не знаю, погибла она действительно или нет. И что стало с Катей Лычевой - не знаю.

И еще мне кажется, что эта тема плотно связана с темой секс-символов нашего детства. Все-таки они, эти девочки, были ТАКИЕ...

Тема 12. Дискотеки

Спасибо всем, кто писал про "Пепси-Колу". Тема дурноватая, но смешная :) Я рада, что она более или менее потрафила.

Новая тема, подумала я, хорошо бы была про тусовку. Мне кажется, как раз у нашего поколения "танцы" сменились "дискотеками". Одно слово чем пахло! Масштаб каждого события мог достигать... ну, заоблачных высот. И интриги. И возможность прийти не в школьной форме. И чуть ли не единственный формальный - не дни рождения, а также по подворотням и во дворах - а организованно - социальный контекст вне школы и пионерских ударных дел. В общем, лично я когда смотрю фильмы или знакомых слушаю про proms, все думаю, что они даже не представляют себе, что такое настоящая дискотека. А когда они говорят "дискотека", that "disco" thing of theirs, - они, конечно, про другое говорят. Не про водку с "байкалом" и не про джинсы AVIS напоказ.

Как-то так :))